Las Mil y Una Rolas… (13)


Este va pa’ nuestro cuate jcarlos fiel seguidor de La guarida del nagual

El túnel 29 – Briseño y el Septimo Aire

Los viejos vinagres – Sumo

Morir de amor – Mama Z

Nena (no pidas)- Kerigma

No te cases con un rocanrolero – Huizar

Lola – Antidopig

Nunca dejaré que te vayas – Carlos Arellano

Por ti lo haré – Dama

Sakapate – Desorden Público

El último adiós – Rostros Ocultos

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/31/2007 12:52:00 AM

José Luis Calva Zepeda, El Caníbal (3)


ANTROPÓFAGO REGIÓN IV AL CINE

La historia de José Luis Calva Zepeda ha llamado la atención no sólo de científicos que ya hacen lista para poder entrevistarlo y, al igual que se hizo con Juana Barraza Samperio, poder estudiar su mente.

También creadores cinematográficos ya manifestaron abiertamente su deseo de realizar una película o documental sobre la historia José Luis Calva Zepeda.

«Es un hecho muy impactante porque ¿asesinos? hay muchos, ¿esquizofrénicos y psicópatas?, también, pero a nosotros nos impacto el hecho de que se comía de sus amantes, a sus novias y como cineastas, sin ánimo de morbo, este tipo de caso nos llena, nos nutre para hacer ficción y documentales.

«El caso de él como seductor, manipulador, asesino y finalmente como caníbal, dan mucho para hablar de eso, no de manera burda, sino para estudiarlo, escribir su biografía y hacer cine o inspirarnos en él para una ficción», dijo Mario Beauregard, director de cine.

Explicó que actualmente está elaborando un trabajo denominado «La Crónica», un cortometraje que habla sobre la última entrevista que una reportera logró obtener a un asesino en serie y de ahí su interés por el caso de Calva Zepeda.

«Este es un tema que se relaciona, por eso me interesé en el perfil de José Luis Calva Zepeda. De hecho estoy grabando todas mis entrevistas por esto puede ser un proyecto más adelante.

«En principio es una ficción, pero un poquito más adelante esto se puede convertir en un documental ya muy preciso sobre este personaje», detalló el cineasta, en entrevista con Diario Monitor.

— ¿Si da para una película?
— Sí, por supuesto es un personaje interesante para México. Se cree que los homicidas seriales están más para Estados Unidos y Europa, pero en México es un caso muy interesante y peculiar, entonces ponerlo en un ambiente mexicano o latino nos da mucho para hacer una película exclusivamente de él.
— ¿Sería el Hannibal Lecter mexicano?
— No queremos caer en el Hannibal región cuatro, no es hacer un Hannibal propiamente a la mexicana, creo que tienen sus perfiles y sus propios reflejos para hacer un personaje diferente. Vaya comparten el canibalismo, tienen muchas similitudes pero muchas diferencias.

Tan interesado está en rodar la cinta que ya busca al protagonista principal: José Luis Calva Zepeda.

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/31/2007 12:07:00 AM

José Luis Calva Zepeda, El Caníbal (2)


David Saúl Vela

(Textio publicado en Diario Monitor)

Como siempre lo soñó, José Luis Calva Zepeda logró poner su nombre en los encabezados de los diarios y noticieros…

La fama, sin embargo, no la logró gracias a poesías, obras de teatro o capacidad histriónica, fue un conjunto de fenómenos sociales los que han llevado la imagen de este hombre a darle la vuelta al mundo. La Procuraduría General de Justicia del Distrito Federal (PGJDF) aprovechó este caso para atraer los reflectores de la sociedad, a quien han dosificado, a su gusto y conveniencia, la información del
caso.

Si bien es cierto que la dependencia que encabeza Rodolfo Félix Cárdenas no afirmó que José Luis Calva Zepeda haya comido la carne de su novia Alejandra Galeana Garabito, tampoco ha dado una respuesta clara sobre esa incógnita.

Por el contrario, la ambigüedad y contradicción en las declaraciones de Gustavo Salas, fiscal de homicidios y Rodolfo Rojo, perito en Jefe de la PGJDF, han abonado a mantener vivo el mito del caníbal.

Primero, el fiscal Salas aseguró que la ingesta de carne humana en la que habría incurrido Calva Zepeda es jurídicamente irrelevante, pues de cualquier forma se está frente aun caso de homicidio con todas las agravantes, incluida la saña.
Luego, el perito Rodolfo Rojo, explicó que todo apunta a que Calva Zepeda sí cometió antropofagia, pero advirtió que no se realizaron los estudios necesarios para probarlo de manera contundente y reitera que si existe esa presunción.

Sin embargo, expertos que sí están comprometidos con la vedad científica, son claros y advierten que la PGJDF no ha acreditado y nunca podrá probar que Calva Zepeda comió carne humana. «Cuando se hace ciencia se trabaja con la verdad, no se hacen planteamientos sobre lo que la gente quiere oír», advierte Macario Susano Pompeyo, subdirector del Servicio Médico Forense (Semefo) y complementa:

«Este caso llama mucho la atención porque los investigadores que fueron al lugar, encontraron elementos de que el cuerpo fue sometido a la acción del fuego. Pero se ha comprobado que José Luis Calva Zepeda, lo hubiera comido.

«Todos hemos pensado que sí, porque se encontró un elemento en la sartén y otro en un plato, pero a la fecha no lo hemos establecido fehacientemente», dijo en un foro que sobre el tema hizo el Instituto Nacional de Ciencias Penales (INACIPE).

«PURO AMARILLISMO»

La otra forma de saber si Clava Zepeda comió de la carne humana, es a través de su propia confesional, pero en reiteradas ocasiones este hombre de 38 años ha asegurado que no cometió canibalismo.

Ante el Ministerio Público de la Fiscalía de Homicidios, aceptó haberla asesinado y desmembrado el cuerpo de Alejandra Galeana Garabito y dijo que cocinó su carne, no para comerla, sino para dársela a los perros.

En el mismo sentido se expresó ante peritos en psicología que entrevistaron y ante quienes también negó de manera categórica ser antropófago.

El pasado jueves, tras la rejilla de prácticas y luego de ser notificado de los delitos de homicidio calificado y profanación de cadáveres que se le imputan, Calva Zepeda fue cuestionado por su abogado.

— ¿Bueno, si te la comiste o no?
— No, no me la comí, eso es puro amarillismo–, respondió de manera categórica

INSITINTOS CANÍBALES

La madrugada del 8 de octubre, cuando la policía detuvo a José Luis Calva Zepeda y se descubrió que en el interior de su departamento guardaba el cuerpo descuartizado de su novia, el caso pasó inadvertido.

Hasta entonces sólo se trataba de un crimen más, por la línea editorial de medios impresos, sólo se publico en algunos de ellos.

Dos días después, el caso traspasó la línea de la nota roja y se convirtió en un fenómeno sin precedentes en la ciudad de México, muy similar a caso del estadounidense Jeffry Dahmer.

«El Carnicero», como se le apodó a Dahmer, conmocionó a la sociedad de norteamericana en la década de 1990, tras haber asesinado a 17 hombres, con cuyos cuerpos practicó la necrófila y el canibalismo.

Y es que peritos de la procuraduría capitalina que hicieron la inspección ocular al departamento de Calva Zepeda encontraron una serie de elementos que a simple vista presumían actos de antropofagia.

Restos de una mujer desmembrada, un pedazo de carne humana frita en una sartén y otro servido en un plato, un limón partido, una sopa maruchan de camarón y una salsa valentina, todo listo para un comensal, fue parte de lo que encontraron.

La escena hallada por la policía remite a uno de los textos del aprendiz de poeta: «Soy gastrónomo de afición y no de degustación». No era ficción. En el refrigerador había una pierna y un brazo, de quien luego se supo era Alejandra Galeana Garabito, que murió golpeada y estrangulada. El resto del cuerpo estaba en el closet de la casa…

Sobre una escritorio, su templo de trabajo, había un libelo denominado «Instintos Caníbales», obra aparentemente inconclusa, consistente en 7 hojas incluyendo una portada, donde aparece una fotografía similar a Hannibal Lecter, personaje principal de la película El Silencio de los Corderos, pero con los rasgos de Calva Zepeda

GUSTOS Y AFICIONES

Al día siguiente, al realizar una revisión minuciosa, los peritos descubrieron no sólo apuntaron indicios de canibalismo, también de prácticas de santería y tipo sexual como el sadomasoquismo. En la vivienda que habitaba el Caníbal había un torso de mujer de plástico, pastillas estimulantes, un arillo vibrador, disfraces, antifaces con plumas, preservativos, ropa de mujer…

Quienes lo conocieron advierten que Calva Zepeda, acostumbraba mucho ver películas pornográficas y de zoofilia, su favorita «Quil´s», cinta que retrata la vida del Marques de Sade. «José Luis se obsesionó con el tema, su libro favorito era Los Días de Sodoma y Gomorra (escrito por el Marques de Sade), por lo que consiguió la película para verla conmigo.

A partir de entonces se agudizaron sus fantasías sexuales», contó Olga Lidia, una de las últimas parejas, a quien conoció en una escuela de Ecatepec, en agosto del 2006 y conquistó, al igual que a todas sus victimas, con poesía y rosas.

«Me decía que existen ángeles y que él era uno de ellos que me iba a cuidar», aseguró la mujer quien precisó que tras 11 meses de relación, se separaron derivado de las aficiones poco comunes de Calva Zepeda. A esta mujer, según ella misma narró, un día la llevó por la fuerza a unas vías del tren donde la ató y posteriormente la obligó a tener relaciones sexuales.

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/30/2007 07:08:00 PM

Las Mil y Una Rolas… (12)


Bendita seas – Seme Up – La Edad de Oro del Pop Español

Besos robados – Loquillo y los Trogloditas

Bienvenidos – Miguel Ríos – Rock and Ríos

Bombas a Londres – Los Violadores

Bonzo – Jaime López – Inventario

Bourbon – Dinamita pa´los pollos – La Edad de Oro del Pop Español

Brillan tus lágrimas – El Pecho de Andy – El Pecho de Andy

Buena Chica – Los Secretos – Continuará

Buenas noches Beirut – GIT – El Album

Buldog Blues – Jaime López – Demos

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/30/2007 07:19:00 PM

Las Mil y Una Rolas… (11)


Bailaré sobre tu tumba – Siniestro Total – Bailaré sobre tu tumba

Bailemos en la oscuridad – Rostros Ocultos – Abre tu corazón

Bajo el sol de Bogotá – León Giego – Pensar en nada

Bajo la luz de la luna – Los Rebeldes – Rebelde con causa

Balada chilanga – Trolebús – En Sentido Contrario

Bamboleo – Gipsy Kings – Gipsy Kings

Barata y descontón – Trolebús – En Sentido COntrario

Barbazul versus el amor letal – Patricio Rey y sus Redonditos de Reicota

Barcelona ciudad – Loquillo y los Trogloditas –

Barco a Venus – Mecano – En directo

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/29/2007 07:44:00 AM

José Luis Calva Zepeda, «El Caníbal» (1)

David Saúl Vela
(Texto publicado en Diario Monitor)

José Luis Calva Zepeda, El Caníbal, sólo tuvo a Elia, su madre, y con ella su niñez fue infeliz, ese fue detonante de su personalidad criminal pues psicólogos aseguran que los vínculos de un niño con sus padres, son esenciales para el desarrollo. Desde muy pequeño su madre lo maltrató, sufrió la ausencia de su padre, tuvo carencias afectivas y económicas, padeció abusos, rechazo, frustraciones…

«Niño, eterno Ser de Luz. Distancia más corta entre La Verdad y El Amor: Edad Eterna del Alma. Ser niño es ser feliz, es ser independiente de los demás para así poder conformar tu propio mundo».

Así escribió este hombre de 38 años, en su libelo La Noche Anterior, el último que terminó fuera de prisión y el cual refleja una dualidad hacia su madre. Por un lado, el resentimiento que le tiene y por el otro, la necesidad de que ella lo acepte.

Es un texto motivacional que marca la lucha interna del hombre entre la derrota y el triunfo, el bien y el mal, la vida y la muerte… Los personajes en los seis breves relatos, son Gabriel (niño, joven y adulto) y su madre… En uno de los textos del cuento La Luz Que Ciega narra:

—¿Que pasa contigo Gabriel? ¿Qué vas a ser de tu vida? ¡No estudias, no trabajas! ¡Por las noches no se dónde te metes! ¡Ya pasas de los veintitrés y estás echando a perder tu vida! ¿Qué es lo que te pasa hijo?
—¡No me molestes mamá! Tu no puedes entenderme porque ya estas vieja!

En contra parte, en El Canto del Cenzontle, habla de un tierno encuentro madre-hijo en el que éste le confiesa la relación que inició con su primera novia y le pregunta cómo puede saber qué es el amor.

«Mira cielo, para el amor no existe un instructivo, ni escuela que lo enseñe, sólo debes saber escuchar el corazón», advierte el relato de este ejemplar hasta ayer desconocido.

En la realidad —explica Patricia Payán, agente del Ministerio Público de la PGJDF, quien lo entrevistó–, el futuro de las relaciones sentimentales que iniciaba Calva Zepeda, dependían de su madre, quien daba el visto bueno a sus novias.

«El quería que le agradaran. Le llevaba las novias a su madre y le decía: mira mamá conocí a ésta muchacha. Si le decía está bien, seguía la relación; cuando no le parecían, las terminaba», relata Payán.

Verónica Consuelo Martínez, una de las mujeres a las que descuartizó, nunca le cayó bien a su mamá; por el contrario, Olga Lidia, sobrevivientes de este hombre, sí era bien vista.

ODIO A LAS MUJERES

Las malas experiencias con las mujeres están detrás de la inspiración y detalles que El Caníbal, utilizó para conquistarlas. En su forma de ser y actuar esconde un odio hacia ellas.

Al maltrato de Elia, que el 5 de enero de 1976 le destruyó los juguetes en la cara por haber descubierto quiénes eran los Reyes Magos, se suma el abandono de su esposa que lo engañó con su amigo y socio de negocios.

Él abusó de dos niñas y se le acusa del homicidio de cinco mujeres, a las que presuntamente desmembró. Se presume que la última de ellas, Alejandra Galeana Garabito, una madre soltera de 32 años, le quitó la carne para probarla.

El autodenominado poeta y escritor, se casó y logró tener una hija, pero su matrimonio no funcionó, cada quien se fue a vivir por su lado.

Luego se dedicó a trabajar en un templo de sanción donde hacía limpias y conoció a una mujer con quien hizo un contrato para que en vez de dinero, le pagara con hijos sus curaciones. La mujer aceptó y luego de algún tiempo tuvieron dos hijas, actualmente una de 10 años y la otra de 8.

A raíz de este contrato, Calva Zepeda vivió con esa mujer durante siete años y medios, lapso en el que él logró tener una empresa de seguridad y adquirió una flotilla de taxis. No obstante, en 2001 su socio le hizo una jugarreta, lo estafó y lo llevó a la quiebra. Luego su mujer abandonó la casa para irse a vivir con su novio, que resultó ser el estafador, llevándose con ella a las
niñas.

«Esto es un desencadenante. Desde ese año se comenzó a encontrar en el estado de México restos de mujeres desmembradas, a veces no hallaban la cabeza, aveces las extremidades, ya investigan Calva Zepeda por esos crímenes», aseguró Payán.

La ausencia de sus hijas le generó una fijación sobre los niños. Sin vivir con bebés, tenía en su casa una cuna y ropa que le regalaron sus hermanas y su mamá. Deseaba otro hijo, pero desde 2001 no lo logró.

«Cuando le conté que tenía tres hijos, me dijo se buena madre, cuídalos mucho, que nadie maltrate a tus hijos», narró Verónica Ramos Guerrero, una de las dos sobrevivientes conocidas a los instintos criminales de Calva Zepeda.

«Dios soy yo»

Los especialistas que han analizado su comportamiento advierten que El Caníbal presenta un trastorno de la personalidad y representa un peligro social. Seductor y manipulador. Es egocéntrico, intolerante al rechazo, un elegido de Dios.

«Dedico estas palabras a la creación más grande del universo (que soy yo)», escribió, en cada una de sus obras, entre las que se encuentran Instintos Caníbales, Réquiem Por Una Alma Perdida, Prostituyendo Mi Alma y La Noche Anterior, entre otras obras de José Zepeda, pseudónimo con el que los firmaba.

En sus escritos se dejan ver como una persona con frustraciones y rencores, principalmente hacia su pasado, a su familia de la que, él mismo dice, tuvo que autoexiliarse.

Su debilidad, su vida adversa, despertaron en Calva Zepeda un mecanismo de auto defensa, de control hacia los demás, los transformaron en un hombre con aires de grandeza…

«Si tuvo una vida adversa, su mente se transformó en lo contrario para poder sobrevivir y entonces cree que es un elegido de Dios, eso le ayuda a tener mayor control sobre los otros, a sentirse menos vulnerable» dijo la especialista Valentina Rabadán.

José Luis Calva Zepeda, El Caníbal, se siente puro al grado de que le hacía limpias a sus parejas sentimentales para quitarles los pecados y que fueran dignas de él.

Así lo plasmó en los escritos y dibujos que fueron encontrados en su casa. Así se expresó cuando fue detenido el pasado 8 de octubre tras ser descubierto el homicidio de Alejandra Galeana Garabito.

«Me aventé de un cuarto piso, pero la mano de Dios me detuvo. Posteriormente me atropelló un auto, y la mano de Dios me detuvo. ¿Qué significa esto?, que soy una persona importante para el jefe».

Especialistas advierten que esta es una característica que se ha encontrado en los homicidas seriales estudiados a través de la historia y quienes dicen tener contacto con Dios.

Patricia Payán, agente del Ministerio Público de la Procuraduría capitalina, reveló que en el interior del departamento de Calva Zepeda fueron encontrados dibujos, fotografías, objetos y restos de rituales, que evidencias un apego a la religión.

Explicó que uno de los dibujos encontrados en las paredes del inmueble, localizado en Mosqueta, 198, interior 17, en la colonia Guerrero, esta hecho a lápiz y representa la última cena.

«Es la visión de Calva Zepeda sobre La Ultima Cena. Hay 10 platos, en medio el más grande, y una figura, sin rostro, de brazos extendidos. No hay apóstoles. Cuando le pregunté, efectivamente, me dijo que representaba la última cena y que los apóstoles estarán representados por los comensales que se sienten a su mesa. Esto significa que él es Dios, por eso la figura no tiene cara», explicó Payán.

Otro dibujo encierra un doble significado en la misma imagen: un árbol frondoso y un jardín, aunque también muestra la imagen del demonio. «Es una característica de los asesinos seriales, tienen imágenes o contactos con Dios, no sabemos cuál era su estado cuando lo dibujó, si traza primero el árbol o el demonio».

En un tercer grabado, se observa en la parte superior una nube, unas alas y una flor. «La representación del cielo y de la libertad, pero, al igual que el dibujo anterior, demuestra que es egocéntrico».

Recordó que sus novias dijeron que éste les realizaba limpias con alcohol y hierbas, para liberarlas de todo pecado y que fueran dignas de él.

«De hecho, él mismo se lavaba los genitales cada que podía, antes de tener relaciones sexuales, después, antes de dormir y llegando a su casa».

(Continuará….)

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/29/2007 01:27:00 AM

Brasil: paramilitares vs activistas


Silvia Ribeiro*

El pasado 21 de octubre, una milicia armada contratada por la trasnacional de transgénicos Syngenta, invadió el campamento Terra Livre en Paraná, Brasil, matando de dos tiros a quemarropa a Valmir Mota de Oliveira, conocido como Keno, militante del Movimiento de los Trabajadores Sin Tierra (MST), de 34 años, padre de tres hijos. Además hirió gravemente a otras personas del mismo movimiento.

Como lo expresa el MST, «Keno era uno entre centenares de militantes de la Vía Campesina que hace más de un año, hicieron públicos para Brasil y el mundo, los crímenes ambientales de Syngenta», cosa que la trasnacional no podía dejar pasar.

En marzo del 2006, al mismo tiempo que se reunía en Paraná el Convenio de Diversidad Biológica de Naciones Unidas y su Protocolo Internacional de Bioseguridad -que regula los movimientos transfronterizos de transgénicos-, Vía Campesina Brasil ocupó los campos experimentales de transgénicos de Syngenta en Santa Teresa do Oeste, ilegales por estar en el área de amortiguamiento del Parque Nacional de Iguazú que alberga las famosas cataratas de mismo nombre.

Según la ley de bioseguridad en Brasil, estaba prohibido sembrar transgénicos en una extensión de 10 kilómetros de un área natural protegida. Gracias a la notoriedad de la ocupación y a la denuncia de las organizaciones sociales, la autoridad ambiental, IBAMA, sentenció a Syngenta a pagar una multa de 500 mil dólares, cosa que la multinacional nunca efectuó. Más tarde, el gobierno de Lula da Silva cambió la ley,
reduciendo el área de amortiguamiento a solamente 500 metros. Syngenta aprovechó el favor que le hizo Lula para apelar el pago. No existe aún sentencia definitiva en el caso.

Para el MST y la Vía Campesina, la ocupación del campo experimental es una denuncia por la impunidad con que se manejan las multinacionales de los agronegocios, invadiendo zonas naturales únicas como el Parque Iguazú, con transgénicos y uso intensivo de agrotóxicos. Pero además, el campo experimental de Syngenta es vecino de un asentamiento del MST que ya estaba allí anteriormente, colocando en alto riesgo de contaminación transgénica a sus variedades criollas de maíz.

La propuesta de Vía Campesina, desde el comienzo de la ocupación, fue transformar el campo contaminante de Syngenta en un centro de investigación y producción de semillas agroecológicas, con variedades campesinas, accesibles a todos y sin patentes.

En función de esto, en noviembre de 2006, el gobernador del estado de Paraná, Roberto Requiao, emitió un decreto para desapropiar el área del campo de Syngenta y establecer un Centro Paranense de Referencia en Agroecología. Syngenta se amparó frente a la justicia del Estado -dominada por los grandes latifundistas- y consiguió más tarde una suspensión provisoria del decreto y el derecho de reintegración del área.

Frente a un orden judicial de desalojo y en un clima de amenazas y violencia por parte de matones y guardias de seguridad contratados por la empresa Syngenta, las 70 familias que estaban ocupando, decidieron abandonar el área en julio de 2007, y trasladarse al asentamiento vecino Olga Benário, en espera de la resolución definitiva.

En octubre, volvieron a ocupar el campo -obviamente sin armas- para retomar sus actividades a favor de las semillas criollas y la agroecología, como una medida de presión para una resolución legal del conflicto. Es en este momento, cuando fueron atacados salvajemente, con armas de fuego disparadas directamente contra la gente, por la empresa de seguridad NF contratada por Syngenta.

La transnacional admite que contrató a NF, pero no se responsabiliza por el uso de armas, que es ilegal. Sin embargo, la organización Terra de Direitos explica que desde septiembre presentaron una denuncia legal a la Policia Federal y a Syngenta, de que la empresa de seguridad NF estaba usando armas de fuego. La policía detuvo incluso a una mujer dueña de la empresa, por tenencia ilegal de armas. Syngenta, enterada de todo esto, siguió con el contrato y ordenó el ataque asesino, con pleno
conocimiento de la situación.

La organización Terra de Direitos denuncia también que dos militantes del MST, Celso Barbosa y Celia Lourenco, están amenazados de muerte y fueron perseguidos por los mismos pistoleros, y que la situación de violencia y amenaza en la región es grave, debido a la escalada de violencia que han tomado la guardia armada contratada por Syngenta y latifundistas de la región. Ya en diciembre pasado, en una agresión organizada por los grandes propietarios rurales contra militantes del MST en la localidad de Cascavel, en Paraná, los agredidos reconocieron a funcionarios de Syngenta.

El 20 de julio, la guardia contratada por Syngenta invadió, fuertemente armada, el asentamiento Olga Benário, amenazando directamente a varias personas y descargando finalmente sus armas contra una bandera del MST, todo lo cual consta en una denuncia policial.

El MST, Vía Campesina y Terra de Direitos, junto a decenas de organizaciones sociales, ambientales y de derechos humanos en Brasil condenan los hechos y exigen que se responsabilice a Syngenta por este asesinato, que la multinacional de transgénicos pague sus culpas ambientales y sociales, entregue el campo experimental y abandone el país. Demandas justas que merecen el apoyo de todos, así como el profundo reconocimiento y solidaridad a los movimientos en Brasil, por mostrar al mundo los crímenes ambientales y humanos que cometen los que promueven los transgénicos y pretenden monopolizar las semillas, la tierra y el agua.

*Silvia Ribeiro es investigadora del Grupo ETC

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/28/2007 04:56:00 PM

Las Mil y Una Rolas… (10)

Atado a un sentimiento – Miguel Mateos – Atado a un sentimiento

Atrapados en el ascensor – Un pingüino en mi ascensor – El balneario

Aún siento que te amo – Legión – Legión

Aunque mañana no estés – Juan Carlos Baglietto –

Aviones plateados – El Último de la fila – Nuevas Mezclas

Ay amor – Víctor Manuel – Exitos

Ay que pesado – Mecano – Entre el cielo y el suelo

Azul – Real de Catorce – Real de Catorce

Bailando en las veredas – Raúl Porchetto – Gente de todo

Bailando sin salir de casa – Olé Olé – Bailando sin salir de casa

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/28/2007 05:19:00 PM

Santa Bernardina del Monte


Leo Maslíah

Para ahorrar energía eléctrica, las autoridades de Santa Bernardina del Monte dispusieron que a la cero hora del día veinticinco los relojes se atrasaran una hora, pasando a marcar las veintitrés horas del día veinticuatro. De este modo la gente que tuviera que levantarse a la hora siete del día veinticinco no tendría que prender ninguna luz, ya que en realidad serían las ocho y el sol estaría ya en plena actividad.

Cuando llegó el momento —la cero hora del día veinticinco— la gente de Santa Bernardina del Monte, obediente como era, atrasó sus relojes una hora. Fueron entonces -o volvieron a ser- las veintitrés horas del día veinticuatro. Una hora después, los relojes volvían a marcar la cero hora del día veinticinco. La gente de Santa Bernardina del Monte, obediente como era, atrasó sus relojes una hora. Volvieron a ser entonces las veintitrés horas del día veinticuatro. Una hora después, los relojes volvían a marcar la cero hora del día veinticinco.

—¿Qué hago, mamá? -preguntó un joven- ¿atraso el reloj?

—Por supuesto, hijo: debemos ser respetuosos de las disposiciones de la autoridad— contestó la madre.

Todos los habitantes de Santa Bernardina del Monte obraron en consecuencia con ese precepto. Pero una hora después los relojes volvían a marcar la cero hora del día veinticinco. Nuevamente los pacíficos habitantes de Santa Bernardina del Monte atrasaron sus relojes una hora. Se pusieron entonces a esperar el transcurso de los sesenta minutos que faltaban para volver a atrasar los relojes. Pero algunos tenían sueño y se fueron a dormir, no sin antes dejar turnos establecidos de tal modo que siempre hubiera alguien despierto a la hora de atrasar el reloj.

A la mañana siguiente seguían siendo las veintitrés horas del día veinticuatro. Una hora después era la cero hora del día veinticinco, e inmediatamente después volvían a ser las veintitrés del día veinticuatro. Faltaban nueve horas para que abrieran las oficinas y los comercios. Una hora después faltaban ocho, pero en menos tiempo del que tardaba un gallo en cantar —y efectivamente había muchos gallos haciéndolo— volvían a faltar nueve.

Los habitantes de Santa Bernardina del Monte, de mantenerse este estado de cosas, habrían muerto de inanición. Sin embargo muy otra fue la causa de su muerte. Tres días después del cambio de hora, un funcionario del gobierno central que pasaba por el pueblo interpretó la actitud de los lugareños como huelga general por tiempo indeterminado, y dio parte de ello a sus superiores.

Poco después, diez mil soldados entraron con helicópteros y tanques a Santa Bernardina, aniquilando a los insurrectos. Los relojes del pueblo, entonces, quedaron divididos en dos categorías: los que averiados por las balas, estaban clavados en una hora entre las veintitrés y las veinticuatro, y los que seguían marchando libremente, pudiendo llegar hasta más allá de la cero hora sin que nadie los tomara por las agujas para atrasarlos.

De todos modos algunas horas después ellos solitos volvían a marcar las veintitrés, como si sintieran nostalgia de sus disciplinados dueños, que en paz descansen.

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Publicado por Sr. nagual para La guarida del nagual el 10/28/2007 12:49:00 AM